饮食养生思想的意义
2020-05-30导读:章穆(1743~1813年),字深远,晚号杏云老人,江西鄱阳(今江西波阳)人,清
章穆(1743~1813年),字深远,晚号杏云老人,江西鄱阳(今江西波阳)人,清代医家,著有《调疾饮食辩》、《四诊述古》、《伤寒则例》、《药物指南》、《五种心法》等书。现结合其著作《调疾饮食辩》来对章穆的饮食养生学术思想作一介绍。 来自
重视饮食防治疾病
我国自古就有医食同源、药食同源的说法。《调疾饮食辩》是一本采用食物来预防和治疗疾病的本草学专著。章穆主张病人的饮食必须与病证相结合,认为如果病人饮食得宜,足为药饵之助;失宜,则反与药饵为仇。书中所载各种食物配方皆从治病疗疾的角度出发,援引各家学说,详列食物的适应病症,以满足临床实用需要。如冬瓜汁条,称其能除烦止渴,退热解暑,和中益气,利小便,消肿胀。《古今录验》方治产后久病,津枯口燥,四肢浮肿,《兵部手集》治水肿危急,《圣济总录》曰:水肿烦渴,小便少者
更多>>此书为南朝陶弘景所著。陶字通明,晚号华阳隐居,生于公元456年,卒于公元536年,终年81岁。陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》,据书中的记载来看,其养生思想属于道家体系,一方面主张闲心寡欲以养神,另一方面又主张吐纳导引以养形,此外,他对情志、房室、饮食等亦有不少论述。
原文
真人曰:虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。养性之道,不欲饱食便卧,及终日久坐,皆损寿也。人欲小劳,但莫至疲及强所不能堪胜耳。人食毕,当行步踌躇,有所修为,为快也。故流水不腐,户枢不蠹,以其劳动数故也。故人不要夜食,食毕但当行中庭如数里可佳。饱食即卧,生百病,不消成积聚也。食欲少而数,不欲顿多难消。常如饱中饥,饥中饱。故养性者,先饥乃食,先渴而饮。恐觉饥乃食,食必多;盛渴乃饮,饮必过。食毕当行,行毕使人以粉摩腹数百过,大益也。
《食诫篇》
按语
本段原文是饮食养生的重要文献
更多>>人类的养生活动起源很早,但形成较为的理论则始于《黄帝内经》(以下简称《内经》)。《内经》中的养生理论和方法是中医学的重要组成部分,时至今日,人们还仍然广泛地借鉴和发扬着其中的许多精华。
笔者就《内经》中养生的原理、原则和方法,浅谈一些体会如下:
1.肾气自然盛衰规律是中医养生的理论基础
《内经》云:“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七天癸至,……三七,肾气平均,……四七,身体盛壮,……七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭。“先天之精由父母遗传而来,藏于肾,精化为气,是为先天精气,即肾气。先天之精生天癸,人之肾气发育充盛,则天癸成熟,均具有生殖能力;肾气发育至极,便由盛转衰,生殖能力也逐渐减弱,及至肾气衰至一定限度,天癸便趋衰竭,于是都丧失生殖能力,从形体上来看,人体就展现从盛壮到衰老的征象。如《灵枢·经脉》:“人始生,先成精,精成而脑髓生。肾为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长。“是指
更多>>导读:男士养生存在很落后思想,甚至有的男人认为男人不需要保养,天然的才是最好的。那么,男人在生活中还存在哪些保养误区呢?男士养生禁忌有哪些?
1、男人不需要保养,自然才是真本色
错!现在不比从前,肌肤保养反而是一种爱自己、表现自我风格的生活态度。
近来话题不断的法国总统萨克奇在去年竞选总统期间,一共花了3。5万欧元的美容费,姑且不论他的竞选成功是否与这笔开销有关,但是现代男士认知保养重要性的程度可见一斑。
而且随着人类的发展进步,环境受到的破坏越来越大,直接或间接对人体的影响也愈发严重,除了身体保健,最常暴露在外的脸部肌肤自然不能忽略。
拥有一张好脸色,不仅自己感觉神清气爽,更有利于职场表现与人际关系。
2、拿女友与妈妈的保养品充数使用
错!男性与女性的生理构造不同,连皮肤厚度、毛细孔大小、出油程度、肌肤好发的状况也有所差异。
尽管脸部保养品的目的皆是为了使肌肤更健康,但是对于男性而言,不
更多>>如今,人们在解决了温饱之后,最关注的是健康,是养生。你或走进书店,或打开电视,或与人交谈,各种各样的养生知识扑面而来。由此可见,人们对养生的重视程度。
寻根溯源,中医养生文化是中医药文化的重要组成部分,来自中国古代哲学思想。作为群经之首的《周易》,是儒道两家思想的重要载体,成为中国传统文化的源头。它在构筑灿烂的华夏文明的同时,也影响了中医、中国人与中国社会。
目前,这股传统养生新旋风的掀起,深刻说明儒道智慧不仅符合现代社会人的生命之所需,而且在科学养生方面更具有深刻的指导意义。
天人合一催生整体观念
现在,我们说得最多的词是和谐,这正是《周易》的核心思想。它把自然和社会看作一个整体,提出天人合一思想以及天地人之道,即立天之道,曰阴与阳,立地之道,曰柔与刚,立人之道,曰仁与义。以天道推知人事,从自然发展中认识自然,了解自然,效法自然,并寻求建设和谐社会的方法和技术。
基于这种和谐思想,中医
更多>>现在很多人都认为养生健身气功主要具有以下功能: 增强大脑功能:实验研究证明,在练功放松入静时,练功者脑电图中α波波幅增高,并由枕叶逐渐向颞叶扩散。练习健身气功后,感觉四肢和身体很温暖,微微出汗,酸痛症状明显减轻,都说明健身气功能够促进血液循环。我们来看看养生保健的意义。
1.春季,嫩芽初苞,万物复苏,白天渐长,太阳熙暖,万物推陈出新。农谚说得好:“立春雨水到,早起晚睡觉”;“一年之计在于春”。春天也是“百草发芽,百病发作”的季节,因此应注意养生保健。“春夏养阳,秋冬养阴”,是我国古代医学家根据自然界四季变化对人体脏腑气血功能的影响而提出的养生健康原则。
2.夏季一方面人体急需补充营养物质和津液,另一方面因暑、湿气候的影响而造成脾胃正气不足,因此应健脾养胃,饮食宜清淡、松软易消化,应以汤、羹、汁等汤水较多的膳食为主,少吃或不吃油腻厚味、油煎的食品。每餐进食量不要过大,应以少食
更多>>有趣的是,最早把这种免疫思想付诸于实践,并最早从事免疫学研究的先驱,竟是醉心于炼丹的道教徙葛洪。
葛洪,字稚川,别号朴子。他从小就喜欢读医书和炼丹书,长大后,更在热衷于炼丹术的同时,潜心研究医术,并成了东晋有名的医学家,老百姓有什么急病重病,常找他来医治。
一天,有位40多岁的老农急冲冲地来到葛洪的家,焦急地对他说:我的独生儿子被疯狗咬伤了,请您给想个办法,救他一命。 葛洪听了这话,也很焦急。因为他知道,人若是被疯狗咬伤,会非常痛苦,受不得半点剌激,哪怕是受到一点光,听到一点声音,都能引起抽搐、烦燥,尤其是怕水。听到水,谈到水,见到水,都会立刻咽喉痉挛。发病几小时内便可迅速死亡。葛洪在脑子里搜索着各种各样的药方,但很遗憾没有一个药方能治这种病。忽然,他有了主意:古人不是提倡用以毒攻毒的疗法治病吗,为什么不能用疯狗身上的毒物来治这种病呢?想到这儿,他便对老农说:现在也没别的什么好办法。不过,
更多>>很多人对于节制饮食的了解就只限于肥胖的人群,其实不然,很多人都不知道,饮食是需要合理搭配和调理的,如果不正确的饮食的话很可能导致一些疾病的发生哦。你知道应该如何正确的节制饮食吗,对健康的意义重大哦,不只是肥胖人群,来看看这些介绍吧。
中国人讲究养生,讲究自然的调理养生法则。经常进行体育锻炼。中医上,更是倡导以调整饮食作息,少吃药的养生方法。
吃应季食物,均衡饮食。中医有言五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,摄取的食物种类要杂、要均衡,不偏食、不挑食、不暴饮暴食。另外,要因人、因时、因地用膳,根据自身状况,选择本地、应季的食物对人体最有利。应季的食物要均衡营养,五谷要合理的搭配,要根据自己的体质来选择食物,最好做到不挑食不偏食,这点很重要。
饮食无度,不仅会时身材样貌走形,还会更容易衰老!因为过度的饮食会加重内脏的负荷,特别是心脏跟胃。而心脏承担着给身体输送新鲜血液的工作,一旦机能受损,
更多>>守岁的意义
1、守岁的意义是什么
传说每到大年三十晚上,“年”就要从海里爬出来毁坏田园,伤害人畜,降灾人间。人们为了躲避“年”,腊月三十晚上,天不黑就赶紧关闭大门,不敢睡觉,坐等天亮,为消磨时光,也为驱困壮胆,他们就边聊天喝酒。等初一早晨“年”不再出来,才敢出门。人们见面后互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被“年”吃掉,这样过了好多年就演变成今天大年初一互相拜年的风俗。而今,对于守岁,其意义则为:岁数大的人有珍惜光阴的意思,年轻人则是为了给父母延寿。
2、守岁的历史是什么
守岁习俗最早在西晋周处的《风土记》中就有记载:蜀地除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂而散,称为“分岁”;大伙儿终夜不眠,以待天明,称为“守岁”。
《秦中岁时记》载:“守岁之事三代前后典籍无文,至唐杜甫的《杜位宅守岁》诗云‘守岁阿咸家,椒盘已颂花’疑自唐始。”
唐太宗李世民写有“守岁”诗
更多>>舞龙的意义
1、舞龙的意义
在古代,人们把“龙”作为吉祥的化身,代表着风调雨顺的愿望,因此,用舞龙祈祷神龙的保,以求得风调雨顺,四季丰收。人们舞起用竹、铁结扎,外用绸缎或布匹制作的彩龙取乐,表现欢快的心情,经过民间艺人不断加工制造,到现在“耍龙灯”已发展成为一种形式完美、具有相当表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术,深为广大群众所喜闻乐见。
2、舞龙的基本介绍
中华民族是世界上人口最多的国家,世界上凡是有华人居住的地方都把“龙”作为吉祥之物,在节庆、贺喜、祝福、驱邪、祭神、庙会等期间,都有舞“龙”的习俗。
这是因为,“龙”是中国华夏民族世世代代所崇拜的图腾。在古代,中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来,炎黄子孙都把自己称作是“龙的传人”。
3、舞龙的相关习俗
舞龙是个大节日,舞到任何一处都会受到招待。舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴,这叫“龙换酒”。 等到舞龙
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