瑜伽中有关肩关节的练习
练习瑜伽有什么好处。
物质是健康的基础，精神是健康的支柱，运动是健康源泉，科学是健康的法宝！随着时间的失衡，养生这个话题走入大众视野，养生不应只是调侃或者卖弄，而是必须认真地践行。运动养生这方面的知识您掌握多少呢？下面是小编为大家整理的“瑜伽中有关肩关节的练习”，相信能对大家有所帮助。
肩部常常僵硬的朋友，可以试试这个瑜伽练习，它有利于改善肩部的僵硬，灵活肩关节，这样可以使有肩部烦恼的朋友全快的解决烦恼。
练习动作
1、基本站立姿势；
2、眼睛平视前方，调整呼吸，深深吐一口气，吸气，双臂自两侧向上至与肩平行，，感觉双臂向两侧无限地延伸，保持正常呼吸三至五次
3、呼气双臂缓慢回体侧；
4、 再次吸气，两手臂向前，向上，呼气，向后，后停，连续做三到五次后反方向练习相同的次数
练习复点
*注复不要耸肩，把意识力放在肩关节的伸拉和旋转上，感觉整个肩关节部位发麻，发热即可
教练提示
*如果您在练习这个姿势时，感觉到有咔咔的响声，请不要舍弃练习，这表示：肩关节部位正在得到灵活
教练支招
*瑜伽生活化，持之以恒练习很复要 此姿势特殊适合办公室工作人员练习
此练习配合其他的瑜伽姿势练习将会更有用果，另外，练习时应该掌握好手臂的力度，让所有动作全量轻缓，防止造成损坏。
Ys630.com相关知识
肩关节外旋
肩关节是人体关节当中非常重要的组成部分。肩关节对于人体的影响也非常大，如果肩关节出现问题的话，会使得人们的手臂使用不灵活，严重的还会导致整个上肢出现问题。有些人反应自己有肩关节外旋的现象，也就是肩关节比较突出，这样肩膀部位的肌肉受力不均匀，从而导致部分地方肌肉萎缩。那么，肩关节外旋的话应该怎么办呢？
肩关节指上肢与躯干连接的部分，包括臂上部、腋窝、胸前区及肩胛骨所在的背部区域等身体很大的一部分。由肩胛骨关节盂和肱骨头构成，属球窝关节，是上肢最大、最灵活的关节。关节囊较松弛，附着于关节盂周缘和解剖颈。关节腔的滑膜层穿经纤维层膨出，形成肩胛下肌滑液囊及包裹肱二头肌长头腱的结节间滑液鞘。
为什么是肩外旋?
由于现代人的久坐不良姿势很，多人的肩膀会处于一个内旋的状况，导致肩外旋的肌群长时间被拉长或无力。
同时，很训练者做了太多(推，肩内收，肩内旋，肩屈)的动作，而(拉，肩外展，肩外旋，肩伸)的动作做得太少!导致肌力不平衡的状况!
三个肩外旋动作，从不同的运动平面来帮助你的肩袖肌群肌力!
肩外旋①
这是我们做常见的动作之一!手臂垂直向下做肩外展训练!
肩外旋②
这个动作也叫做古巴旋转，在肩外展90度做肩外旋训练!
肩外旋③
第三个动作换了一个 运动平面，在肩屈90进行肩外展训练!
运动：
广义的肩关节运动包括肩胛骨的运动及盂肱关节的运动。
(一)肩胛骨的运动包括上提、下拉、内旋、外旋、前伸、后伸：
1、上提：四个肌肉可上提肩胛骨，斜方肌上部纤维可提肩胛骨外角;肩胛提肌及大小菱形肌上提肩胛骨脊柱缘。
2、下拉：胸小肌、锁骨下肌、背阔肌、斜方肌下部纤维、前锯肌、胸大肌都参与该动作。只前锯肌有使肩胛骨下角外旋作用，其余均有使肩胛骨内旋作用。
3、外旋：指肩胛骨下角外旋，由斜方肌及前锯肌协同完成。
4、内旋：指肩胛骨下角内旋，主要由菱形肌、肩胛提肌提升肩胛骨内侧缘，而胸大肌、胸小肌、背阔肌及上肢的重力作用使肩胛骨外角下降共同完成。肩胛骨内旋多伴有肩胛骨下降动作以协助上肢向下伸的动作。
5、前伸：指肩胛骨沿胸壁向前外侧移动，由前锯肌、胸大肌、胸小肌共同完成。
6、后伸：指肩胛骨沿胸壁向后内侧移动，向脊柱靠拢。斜方肌中部纤维或全部纤维同时收缩可使肩胛骨后伸，大小菱形肌、背阔肌也有使肩胛骨后伸的作用。
(二)盂肱关节的运动包括前屈、后伸、内收、外展、内旋、外旋：
1、前屈：肩关节前屈主要由三角肌前部纤维、胸大肌锁骨部、喙肱肌、肱二头肌完成，其中三角肌前部纤维最明显。
2、后伸：肩关节后伸的肌肉主要有三角肌后部纤维、背阔肌、胸大肌的胸肋部、大圆肌和肱三头肌长头，其中三角肌后部纤维作用最大。
3、内收：主要有胸大肌、大圆肌、背阔肌、喙肱肌、肱二头肌长头，此外三角肌前后部纤维也有内收作用。
4、外展：肩关节的外展由三角肌(主要是其中间束)及冈上肌完成。当肩处于内旋或外旋位置时，三角肌在最外侧的部分是外展的主要肌肉，当肩外旋时外展肌力要更强些。
5、内旋：内旋肌主要是肩胛下肌，当肩关节处于特定体位时胸大肌三角肌前部纤维、大圆肌及背阔肌也有一定的内旋作用。
6、外旋：肩关节的外旋肌有冈下肌、小圆肌及三角肌后部纤维。
运动肩关节的肌肉呢
现在越来越多的人们都患上了肩周炎这种疾病的，这就是由于长期的不去进行任何的锻炼，让自己的肩部一直处在一个比较僵直的情况下，这个时候就比较容易患上一些疾病，所以运动肩关节部位的肌肉就显得比较的关键，下面我们就一起来了解一下运动肩关节的肌肉方法有哪些。
肩关节的运动时各关节间的协调运动，肩肱关节运动时肩胸连接处随之运动，此协调运动称为肩肱节律性，肩关节外展至30°或前屈至60°，肩胛骨是不旋转的，称为静止期，在此以后肩胛骨开始旋转，每外展15°肩关节转10°肩胛骨转5°，两者比例为2:1，当外展至90°以上时，每外展15°肩关节转5°肩胛骨转10°，两者比例为1:2.
肩关节的活动范围在正常情况下为:前屈上举150°-170°、后伸40°-45°、外展上举160°-180°、内收20°-40°、水平位外旋60°-80°(或贴壁45°)、水平位内旋70°-90°(或贴壁70°)、水平屈曲135°、水平伸展30°，加之肩关节的活动是以胸锁关节为支点，以锁骨为杠杆，因此肩关节的活动范围又可因"肩胸关节"的活动而增加。肩关节的这些特点就决定了肩部易发生如上所述的疾患。
参与肩关节运动的肌肉主要为肩部肌肉，而且肩关节运动需在上臂肌肉协助下共同进行。肩关节的运动必须具备两个条件，其一是要有良好的肩胛部肌肉使肩部保持相当的稳定，其二是肱骨头和关节盂之间须保持密切相接(这主要是由肩袖来完成)。因此，参与肩关节运动的骨骼肌并不单纯地只供给关节动力，在稳定肩关节方面也起很大的作用。
肩关节属于球窝关节，能作多轴性灵活运动，同下肢髋关节比较，肩关节的运动幅度较大，但稳固性差。
肩关节可以完成七种动作:屈、伸、外展、内收、外旋、内旋、环转。
(一)屈:从肩关节冠状轴前方跨过的肌肉具有屈肩关节的作用。重要的肌肉有喙肱肌、三角肌前部纤维、胸大肌锁骨部和肱二头肌短头。前屈的运动范围约70°。
(二)伸:从肩关节冠状轴后方跨过的肌肉具有伸的作用。主要的肌肉有背阔肌、三角肌后部纤维和肱三头肌长头。后伸时，由于受到关节囊前臂及肱骨头与喙突相接触的限制，故运动范围小于屈的范围，约为60°。
(三)内收:从贯肱骨头的矢状轴下方跨过的肌肉能使肩关节内收，主要的肌肉有胸大肌、背阔肌和肩胛下肌。内收时，由于肱骨头滑向关节窝的上方而受到躯干的阻碍，其运动范围很小，约为20°。
(四)外展:从矢状轴上方跨过的肌肉，可使肩关节外展，主要的外展肌有三角肌(中部纤维)和冈上肌，当肩关节旋外时，肱二头肌长头也参与外展。肩关节外展时肱骨头滑向关节窝的下方，所以运动范围较大，约90°。
(五)旋内:沿贯穿于肱骨头中心与肱骨小头中心之间的垂直轴，上臂可作旋内和旋外运动。凡由内(起点)向外(止点)从垂直轴前方跨过的肌肉具有旋内作用。旋内的肌肉有背阔肌、胸大肌、肩胛下肌和三角肌前部纤维。旋内时，肱骨头在关节盂内向后滑动，肱骨大结节和肱骨体向前方转动。
(六)旋外:从垂直轴后方跨过的肌肉有旋外作用。旋外的肌肉有冈下肌和小圆肌。旋外时，肱骨头在关节盂内向前滑动，肱骨大结节和肱骨体向后方转动。当上肢垂直时，旋转运动的范围最大，可达120°。
这篇文章就为大家详细介绍了运动肩关节的肌肉有哪些方法，对于肩关节部位的肌肉运动是比较简单的，而且运动的范围也比较小，就是要将自己的手臂彻底的打开，然后做一个伸展运动，也可以将自己的头部进行左右摇动。
练习活力瑜伽易伤膝关节
活力瑜伽有很多跳跃动作，极易使初学者的踝关节、膝关节及骨膜组织受损。昨天，北京悠季瑜伽会馆资深教练陆翊提醒瑜伽初学者，练习活力瑜伽必定要谨慎挑选老师，如果老师指导不当就会使自己受伤。
陆翊说，活力瑜伽本身是一种很好的运动方式，但是如果在练习前热身不充分，关节、韧带和血液循环未达到预热状态，练习中老师的指导不当，就会把好事变成坏事。她还指出，不仅活力瑜伽，所有的瑜伽运动若方法不正确都会使人受伤。我在门诊也碰到一些因练瑜伽而导致膝关节受伤、肌肉和韧带拉伤的患者，这些人都是时尚女青年。她们受伤的原因是练的太急了，练习时玩命地压腿、抻拉，致使原本缺乏韧性的肢体受伤。昨天，北医三院运动医学探索所田得祥教授提醒白领女性，练瑜伽不是竞赛，不要给自己过多的压力，必定要依据自身条件螳臂当车。
陆翊分析说，平常运动少、身体素养差的初学者最易受伤。但她们受伤的原因往往是老师教学方法不当，而非学员自己弄伤。初学者的筋骨比较僵硬，如果没有完全热身就急于做高难度的抻拉、扭转等动作，老师在纠正学员动作时未考虑学员身体的柔韧度，一味用劲拉、用力扳就会使某处的弓绷断。
其实，对于每个习练者来说，只要把动作做到自己的最大限度，无论其肢体能弯到30度还是90度，结果都是一样的，都达到了放松身心、调剂呼吸、循环等系统的作用。陆翊说，初练者若仅为肌肉酸痛不是受伤，那只是肌肉疲惫可自行缓解；如果某个部位很痛，有针刺感，软组织出现肿胀，局部发麻等症状，就说明确已受伤。这时应停止练习，尽快就医。
她提醒准备练瑜伽的女性，练习前必定要告诉老师自己的病史，身体的任何不适都应告知老师，否则老师就不了解学员的身体状况，指导练习时会因潜在疾病被忽略而致伤。自己练习时，必定要遵循按部就班的原则，不可强行抻拉、扭转身体。
瑜伽练习 利用沙发练习瑜伽的体式
伴随瑜伽的逐渐流行，瑜伽已经成为我们生活中必不可少的运动之一，瑜伽可以让我们锻炼身体，还能减肥瘦身。下面小编就为大家推荐一套利用沙发的瑜伽体式，让你在家里舒适的沙发上用瑜伽锻炼自己身体。
在沙发上聆听音乐，会让人的神经变得舒缓，而做下面小编推荐的几个简单瑜伽动作，更会让大家在呼吸之间，感受身体柔软，让心境更加透明。
一、直角式
步骤
1、挺直身体， 两脚靠拢，双手扶住沙发靠背。
2、呼气，以脊柱基座为支点，直到背部和双腿形成直角。
3、在此期间，两眼始终注视双手;呼吸要自然，保持30秒。
4、恢复直立姿势。动作重复5次。
功效： 放松两腿肌肉，纠正驼背和脊柱弯曲，消除身体的紧张感。
二、站立拉弓
步骤
1、手扶沙发靠背，眼睛凝视前方。
2、弯曲右侧膝关节，脚跟尽量靠近臀部。
3、右手扶住脚腕，呼气，身体缓缓向前倾的同时向上拉伸右腿。
4、保持30秒;换另一侧。
功效： 这式瑜伽动作，可以帮助去除腿部的一些多余的脂肪，还可以改善身体的平衡方面问题，有很好的效果。
三、鸟王式
步骤
1、坐在沙发边沿， 眼睛平视前方。
2、双腿缠绕在一起，可以将一侧大脚趾勾住对侧脚腕的上半部。
3、双臂交叉、弯曲手肘、小臂缠绕、双手合掌。
4、呼吸要自然，保持30秒。
功效： 放松小腿，有助于消除小腿的抽筋，还可以去除手臂的多余脂肪。
四、卧英雄式
步骤
1、跪坐在沙发上，眼睛平视前方。
2、膝关节并拢，两脚分开，脚趾向后。
3、臀部放落在两脚之间的沙发上，而不要坐在两脚上。
4、呼气，身体缓缓向后躺，尽量让背部平躺在沙发上;保持均匀呼吸。
功效：卧英雄式，是一种可以缓解去除脚跟疼痛，以及至于膝部的一些由于风湿和通风引发的痛疼现象。
缓解去除脚跟疼痛，有助于治愈膝部由于风湿和痛风引起的疼痛。
五、双腿背部伸展
步骤
1、坐在沙发上， 双脚伸直并顶住沙发的一侧。
2、吸气、抬双臂，呼气、双手握住沙发边缘。
3、抬头，眼睛向上看，感受脊柱拉伸。
功效： 伸展整个背部，从而恢复精力让自己充满朝气;另外，腹部脏器受到挤压，可以有效改善消化功能。
六、眼镜蛇式
步骤
1、俯卧在沙发上，双脚可以搭在沙发的一边。
2、双手放在双肩下，吸气，缓缓抬起上身。
3、呼气，抬头，颈部放松，保持平缓的呼吸。
功效： 有助于治疗各种背疼，舒缓、消除背部的僵硬和紧张。
七、蜥蜴式
步骤
1、跪坐在沙发上， 双膝并拢。
2、双臂向前滑动，弯曲手肘，双手握住对侧的肘关节。
3、呼气，尽量将胸部贴向沙发，臀部翘起，背部下推。
4、呼吸平缓，保持15秒。
功效： 缓解身体疲劳，去除肩部多余的脂肪。
八、脊柱扭动式
步骤
1、臀部坐在沙发上，双手扶住沙发的一侧。
2、眼睛平视前方，呼气，同时将身体转向沙发的一侧。
3、保持均匀的呼吸。
功效： 放松各节脊柱，使背部肌肉更加富有弹性，同时去除腰腹部的多余脂肪。
结语：沙发是一种居家必备的家居，几乎每一位朋友家里面都有，而沙发也是一项辅助瑜伽练习的利器，以上为大家介绍了利用沙发做瑜伽的八种体式，各位热爱瑜伽的朋友们，赶紧来学习学习吧。
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他们通过身体、心意的感知，逐渐熟悉到主的存在。那达瑜伽散盘、单盘或双盘端座，或采取坐、蹲等姿势，用大姆指塞住耳朵。这是商穆克伊印(ShanmukhiMudra)或外士那维印(VaishnaviMudra)。聆听阿那哈塔(Anahata)妙音，你会得到奇异的专注状态。通过呼吸修习搜航(Soham)念诵(默念)或念诵其它任何曼陀罗。
经过一至二个月的修习，你会清楚地听到十种声音，享受灵魂之乐。第一种声音是单字声，第二种是多字声，第三种是铃声，第四种是海螺声，第五种是琵琶声，第六种是铙钹声，第七种是鼓声，第八种是密当嘎鼓声，第九种是雷声，第十种是笛声。通过右耳聆听内在的声音。把你的注重力从粗糙的声音转移至精微的声音。
心意很快就专注于声音之中。声音是心意的陷井。心意融化于声音之中，如同牛奶融化于水中一样。内在的声音把你与外在的声音隔绝开来。放弃一切世俗的思想，操纵感情，远离所有外在目标，保持自制，接受正确的指导，专注于净化心意的声音。聆听内在的声音的目的是为了操纵狂乱的心意，使眼、耳、鼻、舌、身、意不再留恋于色、声、香、味、触、法。
通过聆听内在的声音，转移感官对外在声色的专注，使心意得到操纵，为灵性的进一步提升打下良好的基础。专注音流瑜伽(SuratSabdaYoga)、观音法门(QuanyinMethod)属于那达瑜伽的一个分支，通过五句(第一句：希瓦之光;第二句：维施努之音;第三句：布茹阿玛之气;第四句：梵我合一;第五句：至尊主圣名)到达梵光的境地。第五句只告诉人们，要念颂圣名，但没有告诉人们念颂哪句圣名。修行此法者在此五句的指引下，为提升至巴克提的层次做好预备。
在到达巴克提的层次之后，再通过念诵真正的圣名玛哈曼陀罗哈瑞奎师那，哈瑞奎师那，奎师那奎师那，哈瑞哈瑞;哈瑞茹阿玛，哈瑞茹阿玛，茹阿玛茹阿玛，哈瑞哈瑞回归灵性世界。它是为那些不能马上认知至尊人格上帝和有追求功能潜意识的人预备的。祈祷的力量通过祈祷，可以提升心意，净化心意，从事于对上帝(至尊主)的赞美，使心意与上帝同步调。
祈祷能够移动高山，能够制造奇迹，能够使奉献者消除对死亡的惧怕，更加接近上帝，并使他感到神遍存万有。它唤醒人们内在的神性知觉，使他感觉到原初的永恒、喜乐的本性。假如祈祷者心诚，假如祈祷是发自内心的，那就会马上与主相应。切切不要认为靠自己的力量能够达到完美，那是典型的我执观念。
达到完美，除了来自主、上帝的仁慈以及祂的代表的恩典外，别无它法。祈祷是瑜伽的开始，也是瑜伽的精髓，是瑜伽的一个重要的内容。祈祷是初级灵修的开始，也是灵修的最高阶段。
从你的心底这样祈祷，那怕只是一次：噢，主，我是祢的。请赐与我仁慈。我是祢的仆人和奉献者。宽恕我、指引我、保护我、唤醒我吧。要有顺从、接受的态度。要在内心充满感情。只要祈祷有一次被听到，就会有反应。坚持天天在日常生活中这样做，你就会熟悉到祈祷的作用。你必须对上帝的存在充满强烈的信心。为了净化、奉献、觉悟及知识，向上帝祈祷。你一定会如愿以偿。
清晨早起，重复念诵真言及祷文，在心意上和躯体上成为一名苦行者或贞守生。不拘形式地祷告。象儿童般地天真，自由地敞开你的心扉。真诚的奉献者非常清楚祷告的作用。祈祷的力量不可名状。其荣耀无法描述。只有真诚的奉献者才能熟悉到它的用途和光灿。祈祷之时应心怀敬意、信心，别无所求，要有一颗奉爱之心。
不要对祈祷的效果进行争辩，你会陷入迷惑的。思辩使你在通往真谛的道路上失去方向，遁入迷茫的虚空。在灵性事物中没有思辩。智力是一种有限的、脆弱的工具。不要信任它。通过祈祷之光，消除你无知的黑暗。佳帕(念诵、持咒)瑜伽佳帕(念诵)是重复玛哈曼陀罗(真言)、主的圣名。
在这个铁器时代，念诵是通往觉悟上帝的捷径。图卡软、普茹阿拉达、维尔米奇、德茹瓦和许多其他人只是通过念诵就得到了解脱。主奎师那在《博伽梵歌》10.25中说：在所有献祭中，我是圣名的唱颂(佳帕)。
念诵有三种：高声念诵、低声念诵和心意默念。当心意不能专注的时候，应该高声念诵。在过去的年代，意念较声念为佳。但在这个年代，声念较意念为佳。
佛教净土宗、密宗等教徒为了到达西方极乐世界等处，念诵阿弥陀佛名号及持其它咒语。在密宗众多的真言中，也有呼唤上帝的真言，如《大悲咒心咒》：唵，乏及喇，达尔嘛，赫利。(梵文原文为：omvajradharmahari。om：至尊主非人格的名称，所有经咒的第一种子字;vajra：金刚，殊胜;dharma：法;hari：至尊主奎师那)。
基督教的阿门(Amen)和伊斯兰教的阿敏(Amin)皆源自唵(om)，即上帝其中一个圣名。必须养成一种念诵的习惯。念诵时要有感情、要纯洁、要有发自内心的爱。上帝的圣名或曼陀罗中有着无法描述的力量。每一个圣名中都包含着无穷无尽的力量。通过念诵可以消除心意上的污染，如同肥皂能够洗去衣服上的污垢一样。念诵要锲而不舍。念诵能够消除罪恶，将奉献者带到上帝的面前。
不管正确还是不正确，知道还是不知道，认真还是不认真，有情感还是没情感，只要念诵上帝的圣名，就肯定会得到所欲的成果。对上帝的情感在一段时间后会自己出现。凌晨四时起床，念诵二个小时。你会得到最大的益处。
上帝圣名的荣耀是无法通过思辩和智力去认知的。只有通过奉爱、信念和始终如一的念诵，才能体验或觉悟到它。对上帝的圣名要有敬意和信念。不要思辩。托庇于圣名吧!圣名与圣名的所有者是不可分开的。
在这个铁器年代，念诵是通向上帝、得到永恒不朽的快乐最容易、最快捷、最安全、最有保障的方法。一切荣耀归于主!一切荣耀归于主的圣名!桑克伊尔坦(齐颂圣名)瑜伽桑克伊尔坦是怀着感情、爱和信心唱颂上帝的圣名。举行桑克伊尔坦的时候，人们聚集在一起齐声唱颂上帝的圣名。桑克伊尔坦是巴克提九种形式之一。你可以只通过克伊尔坦就觉悟到上帝。
主奎师那对圣哲那茹阿达牟尼说：我不居住在外昆达，也不居住在瑜伽师的心中，我只居住在我的奉献者唱颂我的名字的地方。克伊尔坦能消除罪恶的习性和行为，净化人们的心灵，使人们内心充满对上帝的爱、奉献，使奉献者与上帝面对面相见。天天尽可能多地唱颂玛哈曼陀罗：哈瑞奎师那，哈瑞奎师那，奎师那奎师那，哈瑞哈瑞/哈瑞茹阿玛，哈瑞茹阿玛，茹阿玛茹阿玛，哈瑞哈瑞。
一个人领唱，其他人跟唱。可以在周末或节假日里举行大型克伊尔坦。凌晨在街道上举行克伊尔坦。清晨的克伊尔坦比晚上的克伊尔坦更有用果。
夜晚，与你的孩子、家人和佣人端座在主的神像前，举行一个或二个小时的克伊尔坦。如此定期修习。你会得到无边的平和和力量。发自心底地唱颂主的圣名。完全地、无保留地奉献给祂。不觉悟上帝意味着极度痛苦。
★巴克提瑜伽★巴克提一词来自词根巴吉，意思是依附上帝。巴克提是对上帝至高无上之爱的形式。它是为爱而爱。奉献者只需要上帝，别无它想。这里没有私欲。巴克提是甘露的本质。它是自然流露出的对上帝的爱。它是纯粹、无私的爱。它是一种神圣、高尚的情感，这种高尚的情操将奉献者与上帝连接在一起。只有奉献者才能体验到。奉爱瑜伽的修习内容包括佳帕瑜伽、桑克伊尔坦瑜伽、祈祷、仪式等。总之，奉爱瑜伽师把所有的感官、心意、智性、行动都用于与主的相应及对主的服务。
他不追求物质能量的提升，不追求躯体的体验，他只追求服务于主，对主的奉爱。巴克提是所有宗教生活的基础，也是所有宗教修习的目的。巴克提能消除业力和我执。
巴克提将心意提升到宽宏大量的顶峰。巴克提是开启智慧之门的总钥匙。巴克提在大智慧中达到顶峰。没有哪个美德能胜过爱，没有哪个财富胜过爱，没有哪个法胜过爱，没有哪个宗教胜过爱。因为，爱是真理，爱是上帝。这个世界来自于爱。这个世界存在于爱。这个世界最终要融化在爱中。
上帝既是爱的象征，也是爱的本源。在祂的每一个微小的制造中，你都能真正了解到祂的爱。一个没有爱、没有信念、没有奉献的生命是一种沉闷的浪费。那是真正的死亡。爱是神圣的。爱是地球上最伟大的力量，是不可抗拒的。只有爱才能战胜一个人的心灵。爱使敌人屈服。爱能驯服凶猛的野兽。它的力量是无穷的。它深不可测。它的本质不可名状。它的荣耀无法描述。宗教的精髓就是爱。
因此，必须进展纯粹的爱。你真的需要上帝吗?你真的渴望见到祂吗?你在灵性上是否真的感到饥饿?只有渴望看到上帝的人才能进展真爱。
上帝只对这样的人展示自己。上帝掌握着一切。只要真诚地向上帝请求，一切都会实现。逐步进展九种对主的奉献服务，即：聆听、唱颂、铭记、崇拜、供奉、顶拜、服务、为仆、为友。要认真向上帝祷告，但不要光说不做，因为上帝只帮助那些帮助自己的人。尽最大能力去做，余下的交给上帝。
服务奉献者。与他们保持联谊。天天坚持念诵、唱颂无上真言：哈瑞奎师那，哈瑞奎师那，奎师那奎师那，哈瑞哈瑞;哈瑞茹阿玛，哈瑞茹阿玛，茹阿玛茹阿玛，哈瑞哈瑞。
坚持学习《博伽梵歌》和《圣典博伽瓦谭》等韦达经典。韦达经典浩如烟海，学无止境。光阴荏苒，途障无数。要象天鹅善于从水中分离出奶一样，善于抓住精髓。这精髓就是爱或巴克提。啜饮这精髓，到达平和、不朽的永恒居所。在温达文或阿育迪亚住上一段时间。你会很快进展奉爱的。
修习奉爱瑜伽，不需要任何体位修练，只需要信心和爱。真正的信心融入了智慧与定力，真正的爱融入了慈善与奉爱。所有宗教及法门的精髓和目的都是奉爱。奉爱瑜伽是最简单的，也是最不易做到的。奉爱瑜伽是最可思议的，也是最容易理解的。
奉爱瑜伽涵盖了所有宗教和法门，又超越了所有的宗教和法门。奉爱瑜伽包括了所有的修行方法和形式，通过这些方法和形式最终达到不再依附任何形式和方法的，从内心自发的真爱。点燃你心中的爱的火花。培养拥抱一切、包容一切的博爱，用你的爱温暖地拥抱所有生物。爱是一种奇妙的神圣粘合剂，使万物之心连接在一起。
它是一种高效力的神圣治疗膏。以纯爱指引每项活动。消除狡猾、贪欲、欺诈、自私。奉献者没有世界末日，奉献者不惧痛苦死亡。奉献者生死无别。奉献者贫富等观。纯粹的奉献者在哪儿，哪儿就是圣地。勿执着于福报，勿执着于神通，勿执着于解脱，勿执着于涅槃，勿执着于梵我合一，更勿执着于自我。爱是没有任何条件。爱中既无亲友，也无敌人，爱没有分别。
爱象水晶般透明，爱象彩虹般多彩。爱进入各个宗教中，化为博爱，化为慈善，化为仁义，化为亲和。在爱中生活，在爱中呼吸，在爱中歌唱，在爱中吃喝，在爱中闲逛，在爱中交谈，在爱中祈祷，在爱中冥想，在爱中思考，在爱中移动，在爱中写作，在爱中死亡。
品尝神爱的甜蜜，成为爱的化身。愿奉爱之火在你们所有人心中越燃越亮!愿你们所有人的心中充满奉爱!愿你们所有人在大光明中沉醉在爱的海洋里!愿博伽梵的祝福赐予你们所有人!愿你们所有人与和平同在!
如何在瑜伽练习中保护膝关节？
瑜伽养生：如何在练习中保护膝关节？
1、注意热身，尤其是髋关节
专家表示，髋关节、膝关节和踝关节是人体下肢联接在一起的三个关节，髋关节没有足够活动的话，很多需要髋关节打开的体式中，就会给膝关节施加过度的压力，让膝关节不堪重负。开始的时候，可以旋转髋部、脚踝，练习蝴蝶式和牛面式等等来加强髋关节的拉伸。髋关节打开以后，盘坐等体式也就容易得多了。
2、通过平衡体式来加强膝盖的防护
专家称，平衡体式中因为身体需要自我调整来找到最佳的位置，这个时候身体的智慧会合理利用膝盖周围的肌肉和韧带力量，找到其中的平衡点。尤其是需要膝盖弯曲的站立平衡体式，例如鹰式，效用最好。这种动态的平衡主要通过增强韧带的功能，而不仅仅是肌肉力量，所以还有助于预防将来的损伤。
3、注意膝盖细微的感受及时调整
膝盖的韧带和软骨以及半月板都是感觉不很敏锐的地方，如果你感到有疼痛，这个时候，伤害往往已经不可避免。所以应该仔细感受，一旦有一点点地不舒服，赶快调整，避免进一步损伤。如果你从体式中出来感到有疼痛，那么实际上伤害已经造成了。
4、避免膝盖向内过度伸展
专家表示，在需要腿部伸直的体式中，膝盖很容易向内过度拉伸。比如在三角式和双腿背部伸展式中，膝盖的位置往往容易向内撇，这个时候膝盖周围的韧带力量就容易不平衡。站立体式中，可以稍微弯曲膝盖，让脚掌均匀用力紧紧贴地。坐立体式中，可以在膝盖窝下方垫上一个小毛巾卷等。
5、在膝盖弯曲的体式中保持膝盖和踝关节垂直
在膝盖弯曲的体式中保持膝盖和踝关节垂直，例如在战士式和侧角式中，首先让膝盖位于踝关节的正上方，五趾张开，弯曲膝盖后，髌骨的位置应该和第二个脚趾的方向保持一致。如果有少量的前倾，膝盖也不应该超过脚趾尖。同时注意脚背，不能让脚心往下掉。
6、体式的调整和构建从脚的放置开始
专家指出，要确信你的脚掌能够稳定地接触地面，脚掌的四个角点(前脚掌两侧两点，脚后跟两侧两点)要平稳分布在地面上，均匀用力。力量通过脚掌的球部深入地面，脚趾努力张开、保持能够活动。同时注意脚心通过脚弓向上提起。这样，膝盖两边的韧带力量均匀分布，髌骨能够自由移动，半月板就不容易被过度挤压。
7、注意积极使用辅助物品
在坐立盘腿式中，如果膝盖的高度超过胯部，应该在臀部下方垫一块砖或者毛毯，至少让膝盖的高度和胯部平行。英雄坐的时候，也可以在臀部下面垫上垫子。雷电坐如果臀部不能放到脚跟上，可以在大腿和小腿之间放一个卷起来的毛巾。任何需要膝盖深度弯曲的体式中，还有如儿童式和马里奇三式中，都可以先将一个卷起的毛巾卷放在离膝盖窝最近的地方，然后再坐下来，这样就可以大大减轻膝盖的压力，而不至于损伤膝盖。
8、注意习练完后的放松
专家称，体式练习完后的放松很重要，它可以很好的帮助肌肉、韧带和骨骼恢复。
