五色梅的药用价值_五色梅的副作用
五色养生季节。
饮食贵在节，读书贵在精，锻炼贵在恒，节饮食养胃，多读书养胆，喜运动延生！社会不断发展，养生已经成为了社会性的话题，养生的道理大家都懂，但真正践行的并不多。中医养生有哪些好的理念呢？请您阅读养生路上(ys630.com)小编辑为您编辑整理的《五色梅的药用价值_五色梅的副作用》，但愿对您的养生带来帮助。
五色梅的药用价值
1、功能主治
五色梅(学名:Lantana camara)同马缨丹,客家人称之为绵鼻公花五色梅的别名较多,有马缨丹,山大丹、大红绣球、珊瑚球(《南越笔记》),臭金凤、如意花、昏花(《岭南采药录》),七变花(《华北经济植物志要》),如意草(《广州植物志》),土红花、臭牡丹、杀虫花(《南宁市药物志》),毛神花(《闽南民间草药》),臭冷风(《广西中药志》),天兰草(《湖南药物志》),臭草(广州部队《常用中草药手册》),五色花、五雷箭、穿墙风(《广西中草药》),野眼菜(江西《草药手册》),五彩花、红花刺、婆姐花(《福建中草药》),猪屎花(潮州)。消肿解毒,祛风止痒。治痈肿,湿毒,疥癞,毒疮。采收和储藏:全年均可采,鲜用或晒干。
2、用法用量
2.1、药材基源:为马鞭草科植物马缨丹的花。
2.2、性味:味苦;微甘;性凉;有毒。
2.3、归经:大肠经。
2.4、内服:煎汤,0.5～1两;或捣汁冲酒。外用:捣敷或煎水洗。
五色梅的副作用
《福建中草药》:“孕妇忌服。”本品有毒,内服有头晕、恶心、呕吐等的反应,必须掌握用量,防止不良反应。孕妇及体弱者忌用。
五色梅的医学记载及附方
1、《岭南采药录》:洗湿毒疥癞。
2、《南宁市药物志》:叶:治疥癞毒疮,跌打止血。花:可止血。
3、《广东中药》:祛风止痒,消肿止痛,散毒,敷大肠疡痈。
4、《广西中草药》:全草:退热,杀虫止痒,消疮疡。
5、治毒核症:臭金风叶捣烂,取自然汁,用双蒸酒冲服。又将叶捣烂,加红糖、冰片少许,敷于核上,不时转换,即可清凉止痛。(《岭南采药录》)。
6、治筋伤:毛神花鲜叶捣碎,擦患处,然后以渣敷之。(《闽南民间草药》)。
7、治皮炎、湿疹瘙痒:马缨丹新鲜枝叶煎水外洗。(广州部队《常用中草药手册》)。
8、治跌打扭伤;马缨丹鲜叶捣烂外敷。(广州部队《常用中草药手册》)。
9、治感冒风热:五色花叶一两,山芝麻五钱。水煎,日分二次服。(《广西中草药》)。
Ys630.com相关知识
五色药用蔬果可抗癌
根据自己的喜好和需要对蔬菜的味道、口感、营养和功效进行调配非常有必要，美国癌症学会最近提出了“5 a day蔬菜搭配法”，建议人们每天吃红色、黄色、绿色、紫色、白色共5种颜色的蔬果制成的沙拉。参考专家的建议，您就能自己搭配出最适合自己身体情况的药效食谱，吃出最健康的“药用”蔬菜来。
红色的药用蔬果
这部分蔬菜发挥药效的成分主要是茄红素和花青素。
代表蔬菜是甜菜、番茄、胡萝卜、红辣椒。
代表水果是苹果、草莓、西瓜、石榴、樱桃。
主要功能是预防癌症、增强记忆力、减轻疲劳和稳定情绪。
黄色的药用蔬果
这类蔬菜的“药效”成分是维生素C和类胡萝卜素。
代表蔬菜是南瓜、胡萝卜、红薯、香瓜。
代表水果是橘子、桃子、橙子、柿子、杏、菠萝、柠檬、芒果、木瓜。
主要功能是预防胃病、预防癌症、保护视力、提高免疫力、强化心血管系统功能。
绿色的药用蔬果
这类蔬菜的“药效”成分是叶黄素。
代表蔬菜是甘蓝、荠菜、菠菜、卷心菜、芦笋、菜花、豌豆、黄瓜。
代表水果是猕猴桃、酸橙、鳄梨、青葡萄、青苹果。
主要功能是预防癌症、保护视力、帮助消化、坚固骨骼。
紫色的药用蔬果
这类蔬菜的“药效”成分是花青素和多酚。
代表蔬菜有茄子、紫甘蓝。
代表水果是葡萄、李子、葡萄干、李子干、无花果。
主要功能是预防癌症、增强记忆力。
白色的药用蔬果
这类蔬菜的“药效”成分是蒜素和硒。
代表蔬菜有蘑菇、菜花、洋葱、大蒜、生姜。
代表水果是香蕉、梨、白桃。
主要功能有预防癌症、强化心血管系统功能、降低胆固醇。
五色丹
病名。小儿丹毒之色变无常者。出《诸病源候论》卷四十九。多因小儿丹毒之发由风毒之热，有盛有衰，或冷或热，变化无常所致。其丹色或青、或白、或黄、或黑、或赤，故称之为五色丹也。又名油肿赤硫丹、五色油丹。治宜外用大黄、芒硝、栀子、黄芩、干蓝、商陆各等分，共为细末，水调涂。或用枣树根、丹参、菊花煎水外洗，避风。
小儿丹毒
小儿丹毒，病名。出自《千金要方》卷二十二。多由胎毒或民热毒拥侵袭而致。一岁以下婴儿易患，且病情较重危。欲发之时，先身热，哭叫不安，继而皮肤发红，状如徐丹，由小渐大，游走不定。治宜清热，解毒，托里。用黄连解毒汤加金银花、升麻、甘草、葛根、赤芍、丹皮等。外用如意金黄散调敷。
病理概述
丹毒是由溶血性链球菌引起的皮肤和皮下组织急性炎症。病菌主要由皮肤或者粘膜的破损处侵入，也可以由血行感染。本病多发生于营养不良和低蛋白血症的患儿。
小儿丹毒一般发病较急，在发病初起多数患儿有一些前驱症状，表现为突然寒战、高热，体温可达39℃-40℃，伴有全身不适、恶心、呕吐，婴儿有时会出现高热惊厥。继之在患部出现红肿，周围境界比较清楚，自觉灼热、疼痛，局部淋巴结肿大。化验检查白细胞增高，同时中性粒细胞也会增高。小儿丹毒一般多发生于面部、腹部和小腿部位。
特点
丹毒相当于西医的急性网状淋巴管炎。其特点是：患处皮肤突然鲜红成片，色如涂丹，灼热肿胀，迅速蔓延，伴有恶寒发热、头痛等全身症状，每多复发，下肢复发性丹毒可形成象皮腿。应与发、接触性皮炎相鉴别。风热毒蕴证，治宜散风清热解毒.方用普济消毒饮加减;湿热毒蕴证，治宜清热利湿解毒，方用五神汤合萆藓渗湿汤加减;胎火蕴毒证，治宜凉血清热解毒，方用犀角地黄汤合黄连解毒汤加减。
病因
丹毒是由溶血性链球菌从皮肤或粘膜的细微破损处侵犯皮内网状淋巴管所引起的弥漫性炎症。很少扩展至真皮下，但蔓延很快，一般不化脓，也很少出现皮肤及组织坏死。病菌的毒素会引起发烧，局部红肿、疼痛等症状。外伤和足癣是丹毒发病的重要诱因，皮肤表面各种创伤均是病菌侵入的缺口。丹毒是否发病以及症状的轻重与患者的易感性及免疫力高低有很大关系。任何可使人体抵抗力下降的情况，如长期营养不良、糖尿病、尿毒症等均可成为丹毒的发病原因。
中医则认为，丹毒多因血热内蕴，外染毒邪，或体表皮肤破伤，毒邪乘袭，外窜肌肤，内走营血而成。
丹毒好发于下肢及头面部，炎症呈片状红疹，色鲜红似玫瑰，界限清楚，用手指轻压，红色即可消退，除去压力时红色很快恢复，红肿向四周蔓延，有时可发生水疱，往往边缘高出正常皮肤，病人可伴有高烧39℃～40℃，头痛，畏寒，大便干燥等全身症状。丹毒可反复发作，后期可造成象皮肿，全身治疗用大剂量青霉素G或磺胺，局部治疗用50%硫酸镁或4%硼酸溶液湿敷，中药外敷或外洗治疗。治疗期间应注意抬高患肢，卧床休息。
由于素体血分有热，外受火毒，热毒蕴结，郁阻肌肤而发;或由于皮肤粘膜破伤(如鼻腔粘膜、耳道皮肤或头皮破伤，皮肤擦伤，脚湿气糜烂，毒虫咬伤，臁疮等)，毒邪乘隙侵入而成。凡发于头面部者，挟有风热;发于胸腹腰胯部者，挟有肝火;发于下肢者，挟有湿热;发于新生儿者，多由胎热火毒所致。
临床表现
丹毒是由B溶血性链球菌通过皮肤或黏膜的破损，如足癣、刺伤等侵入，引起皮内网状淋巴管的急性感现染，故又称急性网状淋巴管炎。好发于下肢和面部。炎症蔓延迅速，一般不化脓、无组织坏死。下肢丹毒易复发，反复发作后可导致淋巴性水肿，甚则形成象皮肿。丹毒一名，是因发病时皮肤突然发红，其色如丹涂脂染而得。发于头面称抱头火丹，发于躯干内称内发丹毒，发于腿部称腿游风，新生儿丹毒称赤游丹。
1、起病急，突然出现寒战、头痛、疲乏，关节酸痛。继之发热，体温为3940℃。常有恶心,发热,头痛等前驱症状,婴儿可发生惊厥.出诊后这些症状可继续存在.
2、好发于颜面，小腿，前臂等处，婴儿好发于腹部。
3、患外出现小片玫瑰色红疹，边界清楚，表面稍肿胀，局部温度升高伴有压痛。指按压时红色稍褪，抬指立即恢复原色。红疹迅速向四周蔓延，同时中央区红色变浅、脱屑，转成棕黄色。局部灼痛、压痛。
4、皮肤损坏,典型损害为鲜红，触痛，灼热和边界清楚的硬性水肿性红斑，红肿处可出现水疱。大疱，胧疱或坏疽，也可在原发损害部位屡次发作复发性丹毒多次复发者，淋巴管受阻，日久可形成象皮肿，多见于小腿。
5、急性期可伴有轻重不等的全身中毒症状及附近淋巴结肿大。
物理鉴别
多数发生于下肢，其次为头面部。新生儿丹毒，常为游走性。可有皮肤、粘膜破损等病史。发病急骤，初起往往先有恶寒发热、头痛骨楚、胃纳不香、便秘溲赤等全身症状。继则局部见小片红斑，迅速蔓延成大片鲜红斑，略高出皮肤表面，边界清楚，压之皮肤红色稍退，放手后立即恢复，表面紧张光亮，摸之灼手，肿胀、触痛明显。一般预后良好，约经56天后消退，皮色由鲜红转暗红或棕黄色，最后脱屑而愈。病情严重者，红肿处可伴发瘀点、紫斑，或大小不等的水疱，偶有化脓或皮肤坏死。亦有一边消退，一边发展，连续不断，缠绵数周者。患处附近署核可发生肿痛。
发于小腿者，愈后容易复发，常因反复发作，皮肤粗糙增厚，下肢肿胀而形成象皮腿。新生儿丹毒常游走不定，多有皮肤坏死，全身症状严重。
本病由四肢或头面走向胸腹者，为逆证。新生儿及年老体弱者，火毒炽盛，易致毒邪内陷，见壮热烦躁、神昏谵语、恶心呕吐等全身症状，甚至危及生命。
辅助检查：血白细胞总数常在20X109几以上，中性粒细胞80%一90%。
一、发局部色虽红，但中间隆起而色深，四周较淡，边界不清，胀痛呈持续性，化脓时跳痛，大多可坏死、溃烂;全身症状没有丹毒严重;不会反复发作。
二、接触性皮炎有明显过敏物质接触史;皮损以肿胀、水疱、丘疹为主，伴灼热、瘙痒，但无触痛;一般无明显的全身症状。
预防调摄
1.患者应卧床休息，多饮开水，床边隔离。流火患者应抬高患肢。
2.有皮肤粘膜破损者，应及时治疗，以免感染毒邪。
3.因脚湿气致下肢复发性丹毒患者，应彻底治愈脚湿气，以减少复发。
4、抗生素治疗：给予大量青霉素G或磺胺类药物，至症状消退后继续用药1周，可防止复发。
5、用50%硫酸镁湿热敷，必要时给予镇痛剂。
6、如有足癣或皮肤损伤，应同时治疗，防止再次感染。
7、外擦三黄洗剂或用3%浓度的洁尔阴洗液湿敷患处，每日4次，定时更换敷料，并保持相当湿度，连续治疗7天.
8、初起红肿甚者，外敷金黄，四黄膏或玉露膏，或用金黄散，玉露散与蜂蜜调敷。
9、肿胀日久不退者,可用金黄散或冲和散调敷.
10、患者所用0e械、敷料等物，要严格消毒管理，以防传染。
11、多食蔬菜水果，饮食清淡，忌辛辣油腻刺激食品。
12、注意个人卫生，加强体育锻炼，增强机体抗病能力。
五色灵芝的功效与作用
五色灵芝一般在临床上比较常用，用来治疗心脑血管疾病和抑制癌细胞的扩散。平时很少有人食用无色灵芝。因为吃的多了就会对人体产生不好的影响。无色灵芝可以预防衰老，还有调节血糖，降血压的功效。如果女性月经不调的话，也可以使用灵芝调理，五色灵芝同时还可以补血益气。
• 延缓老化：增强自我抗氧化力，预防提早衰老
• 重焕亮肌：加速新陈代谢，提亮面色、提升肤质
• 抗病入侵：促进T免疫细胞增殖，增强抗病力
• 细胞健康：为亿万细胞排清有害物质，无惧健康侵害
• 提升活力：从细胞开始焕发活力，轻松迎战忙碌生活
五色灵芝胶囊的主要原料是野生灵芝，而灵芝的应用范围非常广泛。灵芝扶正固本，增强免疫功能，提高机体抵抗力的巨大作用，整体上双向调节人体机能平衡，调动机体内部活力，调节人体新陈代谢机能，提高自身免疫能力，促使全部的内脏或器官机能正常化。
五色灵芝胶囊的六大功效：
1、促进新陈代谢，延缓细胞衰老
2、调节免疫功能，增强免疫力
3、促进血液循环，增强心血管功能
4、调节血糖、血压
5、舒缓多种过敏症状，增强呼吸系统功能
6、纾缓女性周期不适
另外，作为没有副作用的保健品，五色灵芝胶囊适用人群极广，如亚健康人群、
年老体弱者、各类肿瘤病人、长时间接触辐射源的人、精力体力差者等
用法用量：
五色灵芝日常保健每天一粒，温水服用就可以了。因为没有副作用，药性平和，所以一次吃多粒也是没问题的。五色灵芝胶囊是药食同源的极品中药，对胃没有任何刺激性，服用时间要求不高，一般建议睡眠质量好的人白天吃，睡眠需要改善的人晚上吃。
所以，对于身体虚弱，需要增强体质的朋友来说，五色灵芝胶囊是一个不错的选择，可以酌情购买服用。
五色入五脏 预防癌症有五色食疗法
“五色入五脏”这句话与中医有莫大的关系，中医中的五脏分别对应一种颜色，肝心脾肺肾对应青赤黄白黑，养生与这些颜色密不可分。常吃这五色的食物可以滋润我们的五脏，对于预防癌症有很好的效果，被称之为五色食疗法。那么到底是怎么养生呢?
现代人对“五色入五脏”的认识存在一些误区。如果只简单认为一种颜色固定对应一种脏器，那就大错特错了。比如，有人认为黄色的彩椒补脾，红色的彩椒补心，这显然是不科学的。还有人说红色食物补心，那我就多吃红辣椒，结果导致满脸长痘、口疮、便秘，说明这种“补”法也是错误的，这事可没那么简单。
五色还有五味
对“五色入五脏”的理论，我们还要把食物的“五色”与“五味”结合起来，再把食物的寒热性质考虑进去，就能使其正确地发挥作用。比如，红辣椒虽然色红入心，可以振奋心的阳气，但它性热、味辛辣，辛入肺，所以大量食用会导致肺胃热;绿色食物对肝胆系统具有很好的保健作用。
但也不能一概而论，比如苦瓜虽是绿色，但其性寒、味苦，苦入心，所以主要的功效是清心泻火;再如大枣虽然是红色，但其性温、味甘，甘入脾，所以红枣主要的作用是补脾益气。
此外，随季节变化，遵循天地人的自然法则，调养五色方法也不同。
南北方也有差异
生长在南北地区的人体质有差别，每个人所受到的天地之间的禀赋是不一样的。像四川、重庆等地，他们吃辣的就没有关系，因为他们所处的地方是潮湿之地，通过辣的东西把体内的湿气给排出体外。
同样，作为北方人，如果要以四川、重庆等地的饮食结构当作自己的饮食结构的话，那一定会出问题的。因为北方人的体质是“寒逼于外，内郁于中”，主要是属于内热，必须有自己的一套饮食方式和特点，这样才能适应自身的发展状况。
所以说南北之间的地域差异造成了饮食上的差异也不奇怪了。
下面介绍两种五色食疗法预防癌症
预防乳腺癌的饮食
黄色——阳光
虽然阳光不是果蔬，但它对人体获取维生素D至关重要。维生素D对人体健康的作用不言而喻。其作用不仅限于帮助钙质吸收，强化骨骼和牙齿，这种可溶于油脂的维生素还可减少患癌风险，可以有效预防乳腺癌。
红色——西红柿
西红柿中的番茄红素的抗老化效果和抗炎特性同样光彩夺目。越来越多的实验证明，人体消耗类胡萝卜素的多少与患癌风险之间有强烈的相互关系，尤其是乳腺癌。另外，多吃富含类胡萝卜素的水果蔬菜，如西红柿、西瓜等将大大减少患癌的几率。棕色——核桃核桃有效延缓了实验用白鼠体内乳腺肿瘤的发展和增大，虽然人体不同于白鼠，但核桃富含的ω-3脂肪酸、抗氧化剂、植物固醇都能有效减少乳腺癌患病风险。
食疗方法
大部分哮喘患者在春秋气候变换之时容易发作，发病季节过去之后则不发病，或哮喘发作甚轻，几如常人，这个时期我们称为哮喘缓解期。尔后则又复发，如此反复多年，机体免疫功能失调，抵抗力下降，病未发而根未除，导致哮喘发作的根本因素----气道过敏性炎症未痊愈。
故我们平时必须采取扶正治本措施。阳气虚者应予温阳，阴虚不足者则予滋养。古人对此又精辟见解，《景岳全书·喘促》说：“扶正气必须区别阴阳，阴虚者补阴，阳虚者补阳，祛除邪气亦要分邪气的类别，或宣散风邪，或温其寒，或清火化热，若攻邪太甚，可能导致疾病加重而出现危象。”
哮喘反复发作，寒痰伤及脾肾阳气，热痰耗灼肺肾阴液。久咳久喘，肺气亏损，肺气虚弱，则致肺失清肃宣发之功，发为咳喘。肺气虚损日久，则伤及脾胃中焦之气，脾胃为化生气血之源泉，脾胃运化失常，水饮枢转不利，或蕴为痰上伏于肺而碍其肺气宣降;或气血生化不足则全身脏器失其濡养。
血亏则精损，气虚则火衰，肺脾气虚日久，则致肾气不足，无以气化，无以摄纳，无以固藏，元阴元阳俱损，则命将危矣。故补虚三要，肺、脾、肾是也。食疗原则采用补肺、健脾、益肾的方法，有助于帮助哮喘患者增强体质，加快其痊愈，提高药物治疗的效果。
哮喘的食疗方法
肺虚
表现为容易感冒，怕冷，打喷嚏，流清涕，鼻塞，气短声低，咳痰清稀色白，面色恍白，易出汗，或胸部发育畸形，呈桶状，容易发展成肺气肿、肺心病。
1.冰糖杏仁糊润肺祛痰、止咳平喘、下气润肠
原料冰糖50克，杏仁50克。
单味性能与功效冰糖性平，味甘，入肺脾经，和胃润肺，止咳嗽，化痰涎。杏仁，既有发散风寒，又有下气除喘之功。可见此方对平素易患感冒、哮喘者尤宜。
制作及服法冰糖、杏仁，加水适量同煎，文火煨，至药液粘稠呈糊状，去药渣，早晚2次分服。
2.北瓜汁润肺止咳平喘
原料北瓜500克左右，麦芽糖100克，生姜100克。
单味性能及功效北瓜性平，味甘，无毒，入肺经，能润肺止咳平喘。生姜暖肺祛寒。麦芽糖调中、益气。
制作及服法北瓜切碎，加入适量麦芽糖，放入陶瓷锅内，加水适量，煮至极烂，去渣，将汁再煮，浓缩后在加入100克姜片所取姜汁，稍煮，每次服1匙，每日3次，开水冲服。
3.蔗汁淮山糊润肺健脾，化痰止咳
原料淮山药100克，甘蔗汁半碗(约100毫升)单味性能与功效甘蔗汁性微凉，味甘，入肺胃经，能清热生津，下气润燥。淮山药，性平，味甘，入肺、肾、脾经，能健脾补肺，固精益肾。
制作及服法将淮山药捣烂，加甘蔗汁半碗，放锅中隔水炖熟服食，每日1次。
4.无花果饮清虚热，滋养肺阴
原料新鲜无花果100克。
单味性能及功效无花果性平，味甘，无毒，入肺、脾、胃经，清热润肺止喘。
制作及服法新鲜无花果捣汁半杯，开水冲服，每日1次，以愈为度。
紫色——甘蓝
甘蓝含有丰富是36种不同类型的花青素，与抗癌作用联系密切的黄酮类化合物。另外，紫甘蓝还富含吲哚-3-甲醇、硫代葡萄糖苷转化成的异硫氰酸酯，对包括乳腺癌在内的膀胱癌、前列腺癌都有积极的预防效果。绿色——西蓝花西兰花富含维生素C、类胡萝卜素纤维、钙和叶酸，而且研究证实西兰花中的复合萝卜硫素和吲哚-3-甲醇是超级抗癌物质，可癌细胞的扩散和再生，可以有效预防乳腺癌发生。
预防胃癌的饮食
“红黄绿白黑”
“红”是指西红柿(即番茄)，一天一个西红柿，患上癌症的几率减少45%;
“黄”是指玉米、胡萝卜，这些食物维生素A多，缺乏维生素A的孩子容易感冒、发烧、扁桃体炎;中年人容易患癌症、动脉硬化;老年人容易眼睛发花、视力模糊;
“绿”是指能防癌和降血脂的绿茶;
“白”是指燕麦片，它不但可降低胆固醇，还对糖尿病、减肥有特别好的功效，此外还能通大便;
“黑”是指黑木耳，科学实践证明黑木耳能降低血黏度，每天吃5-15克就行了。
“一二三四”
“一”是每天一袋牛奶，日本有句话是“一袋牛奶振兴一个民族”，中国的膳食有很多优点，但是缺钙，几乎90%的人都缺钙，正常每天每人需要800毫克钙，但是大多数中国人的伙食里只有500毫克，还有300毫克的缺口正好一袋牛奶就有300毫克的钙，所以每天补充一袋牛奶，就补充齐了。
如果有些人喝牛奶实在不习惯，那就喝酸奶，再不行就喝豆浆。
“二”是250克主食，每天250克碳水化合物，即半斤大米或麦面粉，体力劳动多的可以多一些，一些稍胖体力劳动又较少的女性可以适量减少一点，但吃饭要按四条规矩进行：饭前喝汤，进食速度慢，多咀嚼，晚饭吃得少，这样体重就很容易维持正常。
“三”是三份高蛋白，每份可在一两瘦肉、一个鸡蛋，2两豆腐、2两鱼虾、2两鸡鸭、半两黄豆中任意选择，每天要有三份比如早上吃了一个荷包蛋，中午吃一个肉片苦瓜，晚上吃2两豆腐或2两鱼。
“四”是四句话：有粗有细、不甜不咸、三四五顿、七八分饱。
有粗有细，就是要粗细粮搭配，营养有互补作用，一星期吃三四次粗粮，如棒子面、老玉米、红薯等，对健康有好处。
不甜不咸是说不要净吃甜的，或不要吃太多甜的;也不要吃得太咸，一天吃6克左右的盐就适中。
三四五顿，是指每天吃的餐数，一般人都是三四餐，怎样安排“五餐”呢早餐与午餐中间加一顿点心餐，下午四五时吃一顿，晚饭吃得晚一些，这样总量不变而不是越吃越多。
七八分饱是指吃饭要七八分饱离开饭桌时还未饱，还想吃也让自己离开饭桌。
这五色食疗法可不是简单的只对应颜色，五脏有相生相克，食物对应的颜色也可以根据五脏相生来食用。有养生的意识是好事，但是一定要按着正确的养生方式才能对身体起到一个好的作用。
五色梅叶的功效与作用
五色梅叶是一种普通的中药材，具有极大的保健作用，对于一些疾病也有一定的效果，我们需要根据自己的需求选择。生活中很多人对于五色梅叶不了解，下面我们就来分析一下五色梅叶。
【别名】臭金凤叶、毛神花叶、五色花叶
【来源】药材基源：为马鞭草科植物马樱丹的叶或嫩枝叶。
【原形态】马缨丹，直立或蔓性灌木。植株有臭味，高1-2m，有时呈藤状，长可达4m 。茎、枝均呈四方形，有糙毛，常有下弯的钩刺或无刺。单叶对生；叶柄长约1cm；叶片卵形至卵状长圆形，长3-9cm，宽1.5-5cm，基部楔形或心形，边缘有钝齿，先端渐尖或急尖，表面有粗糙的皱纹和短柔毛，背面具小刚毛，侧脉约5对。头状花序腋生，花序直径 1.5-2.5cm；花序醒粗壮，长于顺柄；苞片披针莆，长为花萼的1-3倍，有短柔毛；花萼筒状，先端有极短的齿；花冠黄色、橙色、粉红色至深红色，花冠管长约1cm，两面均有细短毛，直径4-6cm；雄蕊4，内藏果实圆球形，成熟时紫黑色。全年开花。
【生境分布】生态环境：常生于海拔80-1500m的海边沙滩、路边及空旷地。我国庭园有栽培。福建、台湾、广东、广西有逸生。
【化学成份】茎、叶含马缨丹烯（lantadene）A、B，马缨丹酸（lantanolic acid），马缨丹异酸（lantic acid），齐墩果酸（oleanolicacid），齐墩果酮酸（oleanonic acid）， 22β-羟基-3-氧代-12-齐墩果烯28-酸（22β-hydroxy-3-oxcolean-l2-en-28-oic acid）， 24-羟基-3-氧代-12-齐墩果烯-28-酸（24-hydroxy-3-oxoolean-12-en-28-oicacid），3-氧代-12-乌苏烯-28-酸（3-oxours－12-en-28-oic acid），白桦脂酸（betulic acid），白桦脂酮酸（betuIOnic acid），马缨丹白桦脂酸（lantabeiulic acid），叶还含马缨丹酮（lancamarone），二甲基丙烯酰氧基马缨丹酸（lantanilic acid），马缨丹黄酮甙（camaroside），22-羟基马缨丹异酸（lantoic acid），毛蕊花甙（verbascoside），对-羟基苯甲酸（ρ-hydroxybenzoic acid），对-香豆酸（ρ-coumaric acid）及水杨酸（salicylic acid）等。
【药理作用】1.解热、抗肿瘤等作用 叶含有的马缨丹烯A有解热作用；含有的毛蕊花甙在体外有抗微生物、免疫抑制和抗肿瘤作用，又是大鼠脑蛋白激酶C抑制剂。另含有的生物碱能降低狗的血压，加快加深呼吸并引起战栗；兴奋大鼠肠管而抑制子宫活动。
【毒性】五色梅是世界十大有毒杂草之一。小牛、羊、水牛等乳畜喂饲五色梅叶后可致慢性中毒而死亡。从叶中分离的毒素成分马缨丹烯A和B，分别给羊口服产生的中毒剂量为65-75mg/kg和200-300mg／kg，且马缨丹烯A在叶中含量高，故马缨丹烯Ｂ对反刍动物中毒似不重要。给兔灌服叶6g/kg或毒素125mg/kg，可引起黄疸，厌食和便秘，血浆非结合型胆红素，尤其结合型胆红素增加，天冬氨酸转氨酶和酸性磷酸酶活性增加。光镜病理检查，肝细胞浊肿，肝门纤维化，胆管扩张并增生；肾小球问质细胞增生，肾小管变性，肾小管内皮细胞浊肿，核团缩。豚鼠灌服毒素125mg/kg或口服叶粉，在48小时内产生黄疸，光致敏，肝肾损伤，高胆红素血症，高叶赤素血症，血浆尿素氮含量显着升高，酸性磷酸酶、天冬氨酸转氨酶、乳酸脱氢酶和谷氨酸脱氢酶活性明显增加；肝和肾脏黄嘌呤氧化酶活性提高。豚鼠中毒的肝脏蛋白和DNA的含量降低，脂质含量增加，显着提高肝线粒体氧化酶的活性，降低与药物代谢有关的微粒体酶的活性，胞液谷胱甘肽-S-转移酶活性也降低，溶酶体酶漏出。家畜五色梅中毒可用皂粘土或活性炭口服作为解毒剂。
【性味】味辛；苦；性凉；无毒
【功能主治】清热解毒；祛风止痒。主痈肿毒疮；湿疹；疥癣；皮炎；跌打损伤
【用法用量】内服：煎汤，15-30g ；或捣汁冲酒。外用：适量，煎水洗：或捣敷；或绞汁涂。
【注意】内服不宜过量。孕妇及体弱者禁服。
【摘录】《中华本草》
通过对五色梅叶的功效和作用的介绍，大家都知道它的神奇了吧。其实生活当中有很多看似很普通的人或者事情，都蕴含着我们意想不到的力量。既然大家知道了五色梅叶的神奇的疗效和作用，那么可以尝试一下，检验一下是否有效。
五色在中医中的应用
《黄帝内经灵枢五色》以颜面之五色来辨病，总的规律是：青黑色为痛；黄赤色为风热；白色为寒；黄而膏润为脓；红赤者为血；痛甚为痉挛；寒甚为皮肤麻木不仁。赤色出两颧上大如拇指的，会有猝死之证；黑色出于庭（脑门），大如拇指的，一定没有什么症状而突然去世。
在《黄帝内经灵枢五音五味》进一步解释说：圣人视其颜色，黄赤者多热气，青白者少热气，黑色者多血少气。美眉者太阳经脉多血，通髯极须者少阳多血，美须者阳明多血。形色相得者，富贵大乐。
五行配五色始于《逸周书小开武》。《小开武》记载周公旦的话：周公旦曰：在我文考，顺明三极，躬是四察，循用五行五行：一黑位水，二赤位火，三苍位木，四白位金，五黄位土。这是五行配五色的最早文献记载。
事实上，五色源于古人对光的感觉。
青，是东方色，东方属木，木生火，因此青字的篆文写法是上面为生，下面为丹。俗言信诺若丹青，指的是其相生之理有必然也。丹者，石之精，因此，大凡药物之精者曰丹。青在五藏配肝，肝主筋，经筋连缀百骸，病则为痛或痉挛。
赤，是南方色，南方为丙丁火，其篆文写法是由大火二字组成。火在五藏配心，心为君主之官，主不明则十二官危，因此，病字丙音，也就是说病比疾重，疾为外伤，从矢，指受刀箭之伤；病为心病，心病难医。古代兵家言：攻心为上，攻城为下，病之三味尽矣。
黄，是地之色。篆文从田光声。古代认为天玄而地黄。因此，古人在重大礼仪上喜欢上衣着青色，下裳着黄色，取与天地之象相合之意。黄在五藏配脾，脾主身之肌肉，《灵枢经脉》曰：肉为墙。象泥土之性，故为土藏。在《易》象为坤，主厚德载物。
白，是西方色。篆文从入合二，二，阴数。古代认为出者为阳；入者为阴。白在五藏配肺，肺主气与皮毛。通常，肺比喻为白虎，指虎体阳而性阴，在八卦为兑，以静寂为用。人要想入静，当先调呼吸。
黑，是北方色，火所熏之色也，篆文是下面为炎上面为囱。黑在五藏配肾，肾主骨，通于冬气，为寒。
２．五官在中医中的应用
五藏各有官窍。窍：穴也。孔也。其音巧，又有机巧、灵巧之意。为什么只有五藏有官窍，六腑没有呢？因为藏属阴，腑属阳，故《礼记》疏云：地秉持于阴气，为孔于山川以出纳其气。这又是造化的机巧与智慧。
道教丹道家又视五窍为元气之贼，因此强调对眼、耳、鼻、口、意的修炼。主张目不外视而视内，则魂在肝而不从眼漏；鼻不闻香而呼吸在内，则魄在肺而不从鼻漏；口不开而默内守，则意在脾而不从口漏；心不妄想，则神在心而不从想漏。如此，则五藏神攒簇在腹部坤位，为不漏境界，也是老子君子为腹不为目的真义。
丹道家还认为九窍之邪，在乎三要，三个要点是：人容易受到耳、目、口的伤害，耳听声则肾精动摇；目视色则心神驰越；口多言则肺气散乱。因此，要固守耳、目、口三关。
目，指人眼。目是视觉感受器，是心神任物的重要门户。《素问金匮真言论》：肝开窍于目。目为肝之官。肝病者则目眦发青。
耳，主听者也。耳为肾之官，肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。这里和指机体的平和、正常。肾病者颧与颜面皆黑。
鼻，古人认为天食人以五气从鼻入；地食人以五味从口入。鼻为肺之使者，鼻一呼一吸相乘除，而引气于无穷。古自字，就是鼻，所以我们常点着鼻子说就是我，民俗认为胎儿始生为鼻子，为五官九窍之先生成者，因此有鼻祖的说法。肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。鼻为肺之官。肺病者则喘息鼻张。
舌，舌有两用：一是用来说话，二是用来别味。篆文写法从干口。干，犯也，言犯口而出之，食犯口而入之。心气通于舌，心和则舌能知五味矣。舌为心之官。心病者则舌卷短。
口，人用来说话和吃东西的工具。其中包括喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。 口唇为脾之官，脾病者唇黄。
３．五音在中医中的应用
关于音乐的起源，我国古代有两种说法，一种是生于天气；一种是生于人心。
而音乐生于人心说与生于天气说并不忤逆，音乐是从人心取得其内容，从自然存在取得其形式。《礼记》指出乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。《吕氏春秋音初》说音成于外而化于内。《史记乐书》说情动乎中，故形于声，声成文谓之音。即，音声是自然界的物体及人内部状态的表现，反过来，通过这个表现，便可推知他们的内部状态。气强则声强，声强则其众劲。律者，所以通气，故知吉凶也（《史记索隐》）。神秘的声占由此发展而来，中医四诊中的闻也与此相关。
具体到人体生命与律历的结合，《素问阴阳应象大论》中说，人有五藏化五气，以生喜怒悲忧恐。而五音与藏腑的五种情志变化具有同声相应的规律，即肝，在音为角（可用简谱记为３），在志为怒；心，在音为征（可用简谱记为５），在志为喜；脾，在音为宫（可用简谱记为１），在志为思；肺，在音为商（可用简谱记为２），在志为忧；肾，在音为羽（可用简谱记为６），在志为恐。
宫、商、羽、征、角五个音阶及其以它们各自为主谱写的调式或乐曲不仅具有不同的物理声学特征，而且可以引发人不同的心理感受。如古籍中所说：角谓木音，调而直，角乱则忧，其民怨。征谓火音，和而美也；征乱则衰，其事勤；宫谓土音，大而和也；宫乱则荒，其君骄；商为为金音，轻而劲也；商乱则陂，其宫坏；羽为水音，沉而深也；羽乱则危，其财匮（《素问阴阳应象大论》）。因此，根据五行学说，既然人的藏器在不同的季节具有不同的生理状况，而音乐又起源于对自然意境的模仿与再现，那么，在藏器与乐音之间就存在着一定的相生相克关系，即，可以用五音谱写的相应乐曲调式来刺激和补益相应的藏器功能，这可以称之为中医顺情音乐疗法。
除《素问》的《阴阳应象大论》和《金匮真言论》等篇中有五音入通五藏，而与五志相关的论述外，我国古代对音乐疗法的研究也反映在一些古籍当中。如《欧阳永叔集》中曾记载，欧阳修患有忧郁症，食欲大减，屡以药疗不效。后闻宫声数行，久则乐之愉然，不知疾之在体，故而他指出用药不如用乐矣。明《幼科发挥》载有用乐舞调治儿童精神困倦症的验案：一儿病后喜睡，二目不能开，神昏欠惺惺，乃神倦也，令其家中平日相与嬉戏者，取其小鼓小钹之物，在房中床前，唱舞以娱之。未半日，目开而平复。由上述可知，古人不但对音乐调节情志的作用有所认识，而且已经将其运用在临床医学中了。
古人对音乐的态度有如下几种：墨子著《非乐》，认为王公大人为乐，必厚敛于民。老庄亦非乐，五音令人耳聋，而赞美天籁，贬低人籁，认为音乐扰乱人性。儒家注重音乐的教化作用，孔子说兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》，乐之质在于和。司马迁说：乐者，圣人之所乐也，而可以善民心。其感人深，其风移俗易，故先王著其教焉。
