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导引与养生,2023导引与养生

导引与养生

2019-10-04
  • 1、导引与瑜伽,同中有别皆养生
    1. 导引与养生
    2. 瑜伽饮食与瑜伽养生
    3. 瑜伽与养生

    “活动有方,五脏自和。”人类的历史长河中,围绕养生有非常多的名句流传,要作生活的主人,我们必须注意养生。关于养生常识,我们要掌握哪些知识呢?以下是养生路上(ys630.com)小编收集整理的“导引与瑜伽,同中有别皆养生”,希望能对您有所帮助,请收藏。

    马王堆出土的帛画长100厘米,高40厘米,分上下4层,绘有44个各种人物,男、女、老、幼均有,或着衣,或裸背,每人都在练习导引法,所以这幅图被命名为“马王堆导引图”。

    瑜伽源于印度,和导引一样有着悠久的历史,有哲学思想的指导,有传统医学理论的支撑。近几十年来,瑜伽和时尚紧密结合起来,受到了青年人的青睐。中医导引也正面临前所未有的问题,在法国、瑞士、美国、日本等地对中医导引的重视甚至超过了中国。既然瑜伽在短短的几十年走进了高端写字楼,受到了青年人的青睐,导引能否借鉴瑜伽的发展之路呢?首先我们需要了解一下导引和瑜伽有何相同与不同。练习导引术和瑜

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  • 2、养生导引法有哪些
    1. 太极导引养生十二法
    2. 生姜养生法有哪些
    3. 按摩导引养生秘法

    养生的时候很多人会选择遵从导引法的方式来完成这个养生的目的,在养生的时候有很多的导引法都是可以值得一试的,大家在养生做引导的时候姿势要掌握好,还要注意气息,气息总的来说是很重要的,养生的导引法也是比较辛苦的,大家最好是从一开始就坚持下来,那么养生的导引法到底有哪些呢?

    属性:〔原文〕一法∶正倚壁,不息,行气,从头至足止。愈疽、疝、大风、偏枯、诸风痹。

    〔解说〕采用正立背靠墙姿势,不息,行气,(功法详见本节讨论)运用意识导气,使内气从头至足而止。这种练功法可以治疗疽病、疝气、大风、半身不遂,以及各种风痹病。

    〔原文〕二法∶仰两足指,五息止,引腰背。痹,偏枯,令人耳闻声。常行,眼耳诸根,无有挂碍。

    〔解说〕将两脚趾仰起、行气,五息而止,引气至腰背。可以治疗腰背痹痛和半身不遂,并能改善人的听觉。经常用此法练功,还能使诸根(佛家称眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,根是能生的意思。因眼、耳等对于声、色等

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  • 3、养生导引十二法有哪些
    1. 太极导引养生十二法
    2. 导引养生十二功法
    3. 生姜养生法有哪些

    我们祖国的文化真是博大精深,很多运动方法也是很多,五花八门,对身体的好处都是相当之多的,很多人在养生的时候都是会利用食物来养生,调节自己 的身体,让自己的身体变得更好,但是还有一些人在养生的时候是会选择一些运动方法来做养生,运动方法中的导引十二法是很常见的,也是最值得信赖的养生方法,那么养生导引十二法有哪些?

    第一式 乾元启运

    强调“逢动必旋”,两臂内旋、两掌左右分撑时拇指须稍用力,以助臂的旋转幅度。有助于畅通手太阴肺经和手阳明大肠经脉,对伤风感冒、支气管炎等呼吸系统疾病有一定防治作用。

    下蹲之深度因人而异,不宜强求一致。

    默读“呼”音或意守丹田。

    意守丹田,既便于排除杂念,净化大脑,又有助于补中益气,扶正培本,增强体质,提高身体抵抗力;呼吸六字诀云:“呼音与脾相配属。”故默读“呼”音,有助于和胃健脾。

    健身气功·导引养生功十二法 第一式 乾元启运 教学

    第二式 双鱼悬阁

    此式第1、第2两

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  • 4、行住坐卧皆导引生活无处不养生
    1. 导引养生
    2. 导引养生功法
    3. 导引养生功

    导读: 东晋医药学家葛洪说:行走坐卧皆导引。一语道破了养

    东晋医药学家葛洪说:行走坐卧皆导引。一语道破了养生的真谛。人的一生是在行住坐卧这四个基本姿势的转变中度过的。要想在日常生活中完成养生这项大工程,不妨从每个姿势、每个小动作做起。

    只要留心,就会发现。生活无处不养生。对此,我们一定要有充分的认识。比如,五趾上昂这个动作,我们随时都可以练习。所谓五趾上昂,就是脚掌不动,立五个脚趾,让它们都往上翘。我们在办公桌前、在看电脑时、看电视时、开会时,都可以做,既不耽误时间,又能锻炼身体。因为大脚趾走脾经肝经,二脚趾、三脚趾走肝经胃经,四脚趾走胆经,小脚趾走膀胱经,脚趾既是阴经的起点,又是阳经的终点,经常活动脚趾,可聪耳宁神,舒筋活络,还能强健腰脊。 站

    抬头挺胸是精髓

    抬头挺胸这4个字道出了正确走路的精髓。走路时,双眼平视前方3~6米处;头要抬起,寻找往上拉的感觉;下巴保证与地面平行;脖子要正,

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  • 5、陶弘景:道家养生重视服食导引
    1. 道家养生
    2. 道家养生智慧
    3. 道家养生春季

    导读:陶弘景出生于公元456年,卒于公元536年,字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵人(今

    陶弘景出生于公元456年,卒于公元536年,字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵人(今江苏南京)人。

    陶弘景自幼聪明好学,博览群书。17岁后,以才学闻名,做过诸王侍读等官职。他受葛洪影响颇深,10岁时看过葛洪的《神仙传》后,便对此书爱不释手,而且有了学道成仙的想法。于是36岁时,陶弘景辞去官职,退居句容之句曲山(茅山)修道,著述,炼丹。他勤于撰述,写有道教教理、历史和养生等方面著作多种。其中,著有中药学著作《本草经集注》,养生学著作《养性延命录》、中医学著作《真诰》,《效验方》、《肘后百一方》。

    存思服日月静功养神法

    存思,又称存想,道家的气功术语,存思内容很广泛,包含自然界间各种事物,如各种天象,即日、月、星、云、雾等。服日光月芒法是以存思为主的静功,是道家修行的常用之法。道家认为,太阳光芒万丈,滋育生化万

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  • 6、房中术导引法助延缓衰老
    1. 女性养生延缓衰老
    2. 延缓女性衰老的养生
    3. 中医养生延缓女性衰老

    欲抗衰老而延年益寿,可以借鉴古代传统的房中术导引法,例如内丹术、返还功、铁裆功、回精功、周天功等等,其原理在于疏通经络、补气养心、益肾固精。

    现代研究认为,通过锻炼男性性器官和穴位按摩,能改善局部血液循环和微循环,提高性兴奋的阈值,改善神经体液调节系统功能,防治前列腺炎和前列腺增生,从而改善性功能而延年耐老。

    1、自我按摩法

    (1)摩神阙:这穴位就是肚脐,用左手心按在肚脐上,从左向右顺时针转摩36次,然后再反转36次。以发热为度。

    (2)掌擦腹:双手掌分放于两乳下,向下推至耻骨联合处,使两手指相对,以肚脐为中心,上下推擦36次(一上一下为一次)。以发热为度。

    (3)兜阴囊:一手按在小腹上,另一手将阴囊兜住,快速向上抖动,一牵一放,动作速度要快,但以能忍受为度,可做36次,左右换手,再做36次。

    (4)拉睾丸:双手捏住睾丸向前快速牵拉睾丸,一拉一放做36次。

    (5)搓睾丸:用双手掌从左右两侧

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  • 7、平衡导引运动平衡新男人
    1. 平衡养生说
    2. 阴阳平衡的养生运动
    3. 老人平衡养生操

    1.螺旋:关节像扭毛巾般地旋转,牵动肌肉、血管做螺旋形的深度运动,透过经络与五脏传递转动的关系,预防血管硬化。

    2.延伸:在全身放松的状态下极度伸展,使身体的关节、肌腱与血管得到充分刺激,借以促进排毒、增加细胞带氧量。

    3.开关:使肌腱、骨骼与细胞之间的缝隙由外而内全面拓开,可活化组织、开发体内空间并促进血液循环。

    4.绞转:运用提肛、收小腹的逆腹式呼吸,在体腔内形成三面气压,促进内脏的按摩运动。

    5.静心:以规律平和的顺、逆呼吸训练,促进交感、副交感神经的平衡,使血液与心脏的搏动维持正常频率。

    6.旋转:由呼吸与肢体作用,引动体内真气循环运行全身并达深层组织,调整机体平衡。

    7.压缩:以动作配合呼吸,借身体内部空间的压力,促进气血循环运行。

    8.共振:动作与呼吸配合,使心脏跳动、血管收缩,与全身穴位产生斜波共振,加强气的传导作用,使气血运行到身体末梢。

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  • 8、五行经络导引素
    1. 五行经络养生
    2. 五行经络养生方法
    3. 五行经络养生项目

    什么是人体五行?

    中国古代把世间万事万物都用“木、火、土、金、水”五种自然界的物质属性来分类、表达和总结规律。人体的脏腑和经络同样归于五行:肝、胆—木;心、小肠—火;脾、胃—土;肺、大肠—金;肾、膀胱—水。五行之间相生相克,贵在平衡。木属春主生发、火属夏主生长、土属长夏主化、金属秋主收、水属冬主藏。五行是中医经络学说的重要理论基础。

    什么是五行经络导引?

    中医认为人的五脏六腑有问题时,能量就不平衡了,相应的经络好比是气血能量的河流,因为淤塞,有的河流干枯了,有的河流却泛滥成灾了,五行经络导引就是疏通这些河流,并把河水——气血能量从泛滥的河道引导进入缺水的河道,从而恢复平衡,旱涝均匀,人就健康了!

    五行经络导引有什么好处?

    五行经络导引使用特殊手法,配合五行清调的中草药精油,不伤害皮肤,刺激深层经脉,并能同时疏导周围的络脉,全面疏导经络,实现脏腑平衡。不但迅速改善各种有

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  • 9、芒种微导引 掌托天门布真气
    1. 中医真气运动养生法
    2. 导引养生
    3. 导引养生功法
    芒种,为一年24个节气中的第九个节气,也是夏季的第三个节气,一般是从每年6月5日前后开始,到6月20日前后结束。古人说五月节,谓有芒之种谷可稼种矣,意思是指阴历五月时节的芒种季节,大麦、小麦等有芒类作物种子已经成熟,可以进行采收,所以称为芒种。同时,也是夏播作物,如晚谷、黍、稷等播种最忙的季节,所以,芒种也常被农民朋友称为忙种。 芒种导引术通过肢体动作的屈伸、松紧,达到控制、引导真气布满全身的目的。这个导引术与少林达摩易筋经中的韦驮献杵第三势即掌托天门势相类似,是一个全身性的导引动作。 掌托天门势: 芒种导引术,是一个全身性的练习动作,侧重肝、心气脉的升、开锻炼。此式导引中掌托天门、提腫上举、百会上顶,有助于提升阳气、益气养心、健脾除湿。增强腰腿力量及身体的平衡能力,有效防治颈肩、腰腿、胁肋等部位的疾患。还可以养肺、补心、益肾,调畅肝胆、调理三焦、健脾和胃,使邪气不能侵犯 更多>>
  • 10、仁爱与养生
    1. 健康与养生与饮食
    2. 生活与养生
    3. 减肥与养生

    导读:仁是儒家文化核心的道德观,孔子解释仁

    仁是儒家文化核心的道德观,孔子解释仁时说:仁者爱人。也就是说爱戴他人、惠及他人、贡献社会是仁的实质。

    儒家文化以修身,齐家,治国,平天下为宗旨。文中齐、治、平是同义词,均是治理之义。修身的核心是正心、诚意,侧重自身品行、道德的修养,以达到仁之境界。四者之中尤重修身,人人注重修身,家、国、天下自然和谐、兴盛。 来自

    儒家少有关于养生的具体论述,而是将养生寓于修身之中。《论语》云:仁者寿。是说有益于他人、有益于社会的人,多能长寿。对社会和他人做出贡献,自己也从中获得满足和快乐,这无疑会对身心健康起到积极作用。

    唐代大医孙思邈,凡来诊的病人,无论贫贱富贵、老少丑俊,无论是朋友,还是曾有仇恨的人,孙思邈都将其视为最亲的亲人,为后世树立了医德的楷模,可谓仁者。孙思邈享年101岁,亦有学者考证是120岁。至今陕西、河北等地,尚建有孙思邈的祠堂,尊称孙氏为药王

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